“有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。”哪些优美的句子里面蕴含了人生道理呢？我们每天都会遇到许多令人印象深刻的语言表达，优美的句子让人感觉到无穷的温馨和希望。读一读它，心态也会变得悠然自得，作文迷编辑为各位收集并分享了“曾国藩金句名言”，还请您将这些句子保存在您的笔记本中方便随时回顾！
1、欲成天下之大事须夺天下之人心。
2、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。
3、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
4、要为了顾全大局，委曲求全，任凭别人违背自己的，并且要在没有敌国外患的情况下，做长远的思虑，这边是圣人的用心
5、曾国藩的这句名言是：“向上爬，不迷失方向；向高处走，不回头。”意思是在人生的道路上，要不断地向前进取，不要迷失自己的目标和方向，同时要有追求更高、更卓越的精神，不要停滞不前或满足于现状。
6、三乐：读书声出⾦⽯，飘飘意远，⼀乐也；宏奖⼈才，诱⼈⽇进，⼆乐也；勤劳⽽后憩息，三乐也。
7、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜，断不肯吾占人的便宜。
8、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。
9、出自《曾国藩家书·致诸弟》。古往今来，天下平庸的人，都是因为怠惰而导致失败；有才干的人，都是因为骄傲而导致失败。
10、世间事有一半是有所激有所逼而成的.。——曾国藩
11、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。
12、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
13、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
14、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》
15、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》
16、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。——曾国藩《曾国藩家书》
17、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》
18、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
19、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩
20、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
21、祝您生活愉快，谢谢提问
22、九、居官以耐烦为第一要义，带勇亦然。
23、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
24、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
25、出自《曾国藩家书》。《中庸》中所说的“学问思辨行”这五点，其中最终要的还是需要，思索一定要能够明达，而柔弱一定能够变得刚强
26、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
27、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
28、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
29、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
30、出自《曾国藩家书·谕纪泽书》。要养成心胸宽广，博大而活泼的秉性，且应当再日后生活中，更加进步。
31、千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。
32、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩
33、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
34、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
35、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩
36、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
37、节制欲望、节制饮食；
38、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
39、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
40、趋赶时尚的'人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
41、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
42、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可
43、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
44、第二句话吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。”
45、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
46、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
47、群毁群誉之所在，下走常穆然深念，不能附和。（《曾文正公全集杂著》）
48、人才是最难得到的，我之前在幕府的时候，我只是平等的对待那些幕僚。今天想想，在什么地方还能找到像他们一样的人才呢？
49、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
50、细思为政之道，得治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
51、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意 亦无所托之以出， 《礼》所称无文不行。 ——曾国藩
52、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。
53、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
54、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。
55、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
56、曾国藩的这句箴言颇具智慧，而且还融合了大自然哲理。人生就像一条曲曲折折的河流，决定我们成败的，不是在河流地势高的地方，而是在河流低洼处，因为低洼处才能让我们积蓄更多力量，蓄势待发。这“低洼”就好比我们人生逆境或者低谷，正是我们磨练品质、锻炼能力的好时机，正如曾国藩所说，“受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事”！
57、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
58、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
59、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》
60、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
61、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
62、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
63、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
64、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
65、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
66、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
67、曾国藩也有一个“人生三境说”，他说：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”这和王国维的的“人生三种境界”说法大概意思相吻合，都是说：人年轻的时候需要立志，需要奋斗；人到中年后，事业有成，但千万不能太放纵，日子不能过得太闲逸，要守好自己的事业，并不断巩固；正是因为青年时期的奋斗打拼，以及中年时期的守成，到了晚年我们才能有所得，回望一生而无憾！
68、谨言慎行，时刻注意自己的言行；
69、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
70、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
71、国度之强，以得工钱强。
72、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
