“太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。——夸美纽斯。”朋友们在学习和生活中应该都接触过名人格言吧，名人格言是我们树立信念坚定的重要依据。作文迷为你们精选了一篇美纽斯名言文章非常值得阅读和分享，经过阅读这些句子你会拥有一些新的见解！
美纽斯名言(1--19条)
1、职业本身就是指教师不懈提高自己，随时补充自己的知识储备——夸美纽斯
2、你们不要以为自己有知识就够了，你们要用你们的全力，去增进别人所得的教导。——夸美纽斯
3、啊，年轻人的教导者，……你应该把你神圣的职业和你父母的信任变成你身上的火焰，让你和受你影响的人，直到你的祖国被这个热情的火炬照亮。-赞美纽斯
4、要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人。——夸美纽斯
5、开办学校旨在培养人才请您想想！时代在进步，五十年来，一切都变动了，学校还是依然故我。这哪能培养出现代的人才，哪能适合时代的需要（裴斯泰洛齐：《林哈德和葛笃德》，《西方近代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第232页）
6、一个人的整个生活都是基于童年的教导。因此，除非每个人的心在童年时就得到培养，能够应对生活中的一切事故，否则任何机会都会被错过。-赞美纽斯
7、那些在语文与艺术上久已受到这种陶冶的人们，他们又有几个知道自己应该成为世上其余的人们实行节制、仁爱、谦逊、慈悲、严肃、忍耐与克制的榜样呢!——夸美纽斯
8、只有儿童集体的丰富多彩、生气勃勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第32页）
9、所谓健全的人格，内分四育，即（一）体育、（二）智育、（三）德育、（四）美育。（com整理）这四育是一样重要，不可放松一项的。（蔡元培：《普通教育和职业教育》，《蔡元培教育论集》，湖南教育出版社1987年版，第303页）
10、只有受过适当的教育，人才能成为一个人。-赞美纽斯
11、职业本身就责成一个教师孜孜不倦地提高自己，随时补充自己的知识储备量。——夸美纽斯
12、凡动物较高等的，对于幼雏，除了养育保护以外，往往还教他们生存上必需的本领人类更高几等，便也有愿意子孙更进一层的天性只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚更幸福；就是超越了自己，超越了过去。（鲁迅：《我们现在怎样做父亲》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第272页）
13、年轻人不应该伤害别人，应该把每个人的收入给每个人，应该避免虚伪和欺骗，应该显得真诚和愉快，以便学会诚实。赞美纽斯
14、不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。
15、没有德行，文学技巧算得什么呢？凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人(一句古话说)，那便不是进步而是退步。——夸美纽斯
16、不学无术的老师，消极引导别人的人没有身体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，所以是空的。-赞美纽斯
17、每一个人的心灵有它自己的方式，必须按它的方式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育，才能使你对他花费的苦心取得成效如果你在不知道应该如何着手以前就开始行动，那么你就必然会盲目从事，容易做错，不得不重新来做，所以，你急于达到目的，结果反而不如慎重前进得快。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第97～98页）
18、“学校没有纪律便如磨坊没有水，”这是很对的。因为如果你从磨坊取去了水，磨坊便会停止，同样，如果你给学校去掉了纪律，你便算是去掉了它的发动和力量。
19、一颗善良的心是永恒的宴会——赞美纽斯斯
美纽斯名言(20--38条)
20、学校是造就人的工场。——夸美纽斯
21、没有什么比老师更高尚的了。-夸美纽斯
22、学校应造就和谐发展的人我们所要求的是使儿童带着整个的身体和整个的心智来到学校，又带着更圆满发展的心智和甚至更健康的身体离开学校。（杜威：《学校与社会》，《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社1994年版，第66页）
23、对于如花含苞、如草初萌的小孩子，我们应当用很好的教育方法教育他，使他们关于体德智三育都从小好好儿学起，那末老大的中国，未尝不可以一变而为少年的国家。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第703页）
24、希望尊重孩子的力量。孩子能够做的事情，让他们自己尽量去做。对孩子总是手把手教、指手画脚，把嚼碎的饭送到嘴边喂食，长此下去，他们自己主动独立地学习是不可能的。要相信儿童有惊人的力量，要尊重他们。（小原国芳：《自由教育论》，《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第398页）
25、雄辩家应是伟大而不过分，崇高而不暴烈，勇敢而不鲁莽，稳重而不沮丧，有力而不懒散，生气勃勃而不放荡，外貌悦人而不放肆，庄重而不装腔作势。（昆体良：《昆体良论教育》，1938年英文版，第136页）
26、太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。——夸美纽斯
27、儿童具有一种依靠自己而能够吸收的心理，这一发现给教育界带来一场革命。我们现在能够轻而易举地理解为什么人的发展的第一时期，性格形成时期，是最为重要的。正是在这个时期，儿童最需要一种明智的帮助，影响其创造活动的任何障碍都将影响其充分的发展。我们应该帮助儿童。由此，我们不再把儿童视为一种弱小的生物，而是赋予儿童一种巨大的创造力，然而这种能力非常脆弱，需要爱和正确的保护。（蒙台梭利：《有吸收力的心理》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第346页）
28、儿童是哲学家他们是真理的热爱者，疑问丛生，一个接一个，就像连珠炮。其中有异常宝贵的东西在闪耀，有无数神秘的萌芽。然而，这些却被麻痹的、平庸的、愚蠢的大人即教师所践踏、压抑。（小原国芳：《道德教学革新论》，《小原国芳教育论著选》下卷，人民教育出版社1993年版，第179页）
29、这些学者共同工作的目标应该是给科学彻底打定一个基础，把智慧的光辉散播到全人类，使散播的`成绩超越既往的成就，并以新鲜有用的发明去给人类谋福利；……做这件事业一个人是不够的，一代人也不够，所以必需许多人一道工作，把前人的研究作为一个起点。——夸美纽斯
30、彻底性原则。教学应该只教真正有用的学科;教学应该考虑整体性;教学应该注意彻底打好基础。
31、儿童是国家的基础，将来建国必须依靠他们。儿童的身心都未成熟，所以儿童教育要多用培育方式。（晏阳初：《中国农村教育问题》，《晏阳初教育论著选》，人民教育出版社1993年版，第256页）
32、只有愿意付出代价的人才能适应这种情况，而这个代价就是教育这种教育永不停止。这种教育从智力，也从情感和想象各个方面调动生命的每种能力和手段。（朗格朗：《终身教育引论》，中国对外翻译出版公司1985年版，第32页）
33、我相信一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意中开始了。它不断地发展个人的能力，熏染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，并激发他的感情和情绪。由于这种不知不觉的教育，个人便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德的财富。他就成为一个固有文化资本的继承者。（杜威：《我的教育信条》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第1页）
34、致天下之治者在人才，成天下之材者在教化，职教化者在师儒；弘教化而致之民者在郡邑之任；而教化之所本者在学校。（胡瑗：《松滋儒学记》，《古今图书集成》第五十五册）
35、人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。——夸美纽斯
36、任何教育改革必须依据人的天性。人本身必须成为教育的中心。我们应切记人不是在大学才得到发展，而是自出生起其心理发展即已开始，而且在生命的最初三年中其发展最为迅速。在这一时期积极地关心儿童的发展比任何其他时期更为必要。（蒙台梭利：《有吸收力的心理》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第328页）
37、所有出生的人都有必要接受教育。-赞美纽斯
38、教育两件事：一件是体育，是为身体的；另一件是音乐，是求心灵美善的。（柏拉图：《法律篇》，《西方古代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第77页）
美纽斯名言(39--57条)
39、简明性与迅速性原则。教学应该采用班级授课制。
40、一个人从小所受的教育把他往哪里引导，就能决定他后来往哪里走。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第140页）
41、顽劣，钝滞，都足以使人没落，灭亡。童年的情形，便是将来的命运。我们的新人物，讲恋爱，讲小家庭，讲自立，讲享乐了，但很少有人为儿女提出家庭教育的问题，学校教育的问题，社会改革的问题。（鲁迅：《上海的儿童》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第395页）
42、(捷)凡是生而为人的人都有受教育的必要。
43、教育究竟是什么呢？似乎确实很难找到比我们早已发现的那种教育更好的了。这种教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第70页）
44、谁不知道一个人的童年是他一生中最幸福的时光，同时又是极为受人宠爱的时候？我们亲吻、拥抱和抚爱儿童除了聪明的大自然有目的地赋予他、帮助他在这个世界上更为欢快地度过艰难的教育历程，帮助他度过保姆对他喜爱地细心照看的日子，以及他的浑沌无知外，还有什么呢？（伊拉斯谟：《愚人颂》，《中世纪教育文选》，人民教育出版社1989年版，第81～82页）
45、人言教职为闲署，而不知人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。（颜元：《习斋年谱》卷下）
46、我们的错误往往会落在儿童的身上，并给他们带来不可磨灭的痕迹。我们终将会死去，但儿童却要承受因我们的错误而造成的后果。对儿童的任何影响都会影响到人类的发展，因为一个人的个性特征就是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。（蒙台梭利：《童年的秘密》，京华出版社2002年版，导言第5页）
47、每个人都应该祈祷自己有一颗健康的心存在于一个健康的身体美纽斯
48、不要以为自己有知识就够了，要用自己的全力去增进别人的教导。-赞美纽斯
49、一个能够动听地、明晰地教学的教师，他的声音便该象油一样浸入学生的心里，把知识一道带进去。——夸美纽斯
50、对儿童的培养与成人不同，不能给他们成人化的东西，要适应他们的生理、心理特点，要做到儿童化。儿童化很重要的一点就是要合乎儿童的特点儿童不是成人的缩影，而是有他独特的生理、心理特点的。幼儿期是身体和智力发展的极为重要时期，必须掌握其特点，掌握其生长发展的科学规律，才能把幼儿教好、养好。（陈鹤琴：《切实开展对幼儿教育的科学实验》，《陈鹤琴全集》第二卷，江苏教育出版社2008年版，第503～504页）
51、没有道德，文学技能是什么？任何在知识和道德上没有进步的人（俗话说）都不是进步，而是退步。-赞美纽斯
52、古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。而必使其讲而习之于幼稚之时，欲其习与知长，化与心成一（朱熹：《小学书题》）
53、合理安排孩子的日常生活，让他们总是忙于有益的事情，避免无所事事或浪费时间——夸美纽斯
54、这些学者共同工作的目标应该是为科学打下彻底的基础，向全人类传播智慧的光辉，使传播的成就超越以往的成就，用新鲜有用的发明为人类谋福利；……一个人做这个生意是不够的，一代人是不够的，所以很多人必须一起工作，以前人的研究为起点。-赞美纽斯
55、不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。——夸美纽斯
56、如果从我们的童年起我们就不虚度一日，每日学习，每日用功；如果我们聪明地把文学艺术中那些不相干的、多余的和无用的东西划掉，我们将自信地说，在我们到亚历山大的年龄之前，我们就会成为比世界上的统治者更伟大、更光荣的主人了。我们就不会像现在这样抱怨生命的短促和文学艺术的发展缓慢了。（弥尔顿：《论维护学习》，《中世纪教育文选》，人民教育出版社1989年版，第590591页）
57、教育就是广泛的文化适应过程。通过这一过程，前代人使后代人能按变化着的信念、习惯、实践及生活方式的其他特点去思想和行动。（布拉梅尔德：《教育的文化基础跨学科研究》，1955年英文版，第3页）
美纽斯名言(58--76条)
58、幼稚期（自出生至7岁）是人生最重要的一个时期，什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打下一个基础，若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易建造了。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第582页）
59、凡是生而为人的人都有受教育的必要。——夸美纽斯
60、在学习社会中，每一个人要学习的不只是谋生能力，更重要的是成为一个完整的、充满活力的人。（赫钦斯：《永恒与变化》，1970年英文版，第125页）
61、没有德行，文学技巧算得什么呢？凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。
62、就系统教学和学习而言，学校仍是社会的一个卓越的机构，具有高尚的和普遍的价值，不过，学校正依据一种剧烈变化的教育生态学观点工作，因此，必须使教学适应已变化的生态学模式。（克雷明：《走向一种教育生态学》，[美]《教育论坛》，1983年冬季号，第250页）
63、如果一个教育者对时代的合理要求不闻不问，那么，他自己就会使他的学校丧失生命力，自愿放弃他应有的对生活的正当影响，而不能完成自己的责任：他不会使新生一代对生活做好准备。（乌中斯基：《人是教育的对象》上卷，人民教育出版社1989年版，第559页）
64、中国之衰乱由于教之未善亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。（梁启超：《学校总论》）
65、有国者诚痛洗数代之陋，用奋帝王之猷，俾家有塾、党有痒、州有序、国有学；浮文是戒，实行是崇，使天下群知所向，则人才辈出，而大法行，而天下平矣。（颜元：《存治编学校》）
66、人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（颜之推：《颜氏家训勉学》）
67、德行的实现取决于行为，而不是文字。-赞美纽斯
68、应该综合地考虑教育不仅包括学校和学院，也包括图书馆、博物馆、日托中心、广播和电视台、公司、工厂和农场。（克雷明：《公共教育》，1976年英文版，第59页）
69、严格的纪律不应用于作业或文学练习
70、不要把很多凌乱的单词和句子放在脑海里，而是激发理解事物的能力，使它们从这种能力中流出；就像从生命的泉水出的溪流。-赞美纽斯
71、如果教育就是各种自然倾向和能力的正常生长，那么注意在成长过程中每天所进行的特殊形式，是保证成年生活的种种成就的唯一方法。人的成长是各种能力逐渐生长的结果。儿童时期的真正意义是生长和发展的时期。（杜威：《明日之学校》，《学校与社会明日之学校》，人民教育出版社1994年版，第223页）
72、所谓一般发展，就是不仅发展学生的智力，而且发展情感、意志品质、性格和集体主义思想。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第148页）
73、是以讲教育者，其事常分三宗：曰体育，曰智育，曰德育。三者并重不佞以为智育重于体育，而德育尤重于智育。（严复：《原强》）
74、父母、保姆、导师和同学整洁生活的榜样应该不断地摆在孩子面前——夸美纽斯
