“孩子们整个夏天赤脚走路，下雨天也是一样。（《给教师的建议》第387页）。”作文迷的编辑在搜集资料的过程中汇总了丰富的苏霍姆林斯基名言相关素材。名人的名言可以启迪我们的灵感和智慧，名人格言能够促进我们的思想交流。我们希望这些建议能对您的生活造成实质性的影响！
1、学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。
2、学生对教师的信任，师生之间的相互信任，孩子们在教师中看到的人道主义模式，这些都是基本的，但也是最复杂、最明智的教育规则，教师可以成为真正的精神导师。教育工作者最有价值的品质之一是人性，对孩子的深爱，以及父母的亲密和温柔，以及严格和严格要求的结合。-苏霍姆林斯基
3、学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣，取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度，还取决于教师到学生这里来的时候带来了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。
4、没有家庭教育的学校教育和没有学校教育的家庭教育都不能完成培养人这样一个极其细微的任务。
5、学校丰富多彩的文明精神生活是促进儿童全面发展、具有各种综合功能的温床。-苏霍姆林斯基
6、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为：一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思维的相互关系把一个个终生连接在一起。
7、音乐是一种使人迷恋善良、美和人道主义的艺术手段。”我爱音乐，幼儿更爱音乐。他们在唱唱跳跳中受到熏陶，形成活泼开朗的个性；他们在唱唱跳跳中发现美，产生愉悦的心情。
8、只有在受教育者尊重自己的条件下，才可能有自我教育。学生对自己越是尊重，他对你在道德上的教诲与关于应该如何进行自我教育的指导，就越听得进去，接受得快。如果学生缺乏自我尊重他对你的教育和规劝就会充耳不闻。
9、学校并非知识的仓库，而是启蒙的灯塔。所有儿童的能力不可能相同，因而学校的任务就是培育他们的能力。
10、我们努力使每个男女学生不仅成为坚强、勇敢的人，而且还要成为温情、亲切、富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强，越富有成人的性格，使他成为一个细腻、善良和温柔的人就越发重要。……只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量，才能使人产生那种创造美的高尚情操。（第一卷700页《培养集体的方法》）
11、读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。（《给教师的建议》第7页）
12、没有教师个性对学生个性的直接影响，就不可能实际解决能力、抱负和才能的培养问题。能力只能由能力培养，抱负只能由抱负培养，人才只能由人才培养。-苏霍姆林斯基
13、人们心灵中最强有力的、最有智慧的财富（爱情）就象音乐，象醉人心灵的迷人美丽一样在影响着孩子。这种财富永远拨弄着孩子敏锐的心弦，如对言语、对善良的心愿，对敏于感受爱抚和亲热的情感。谁的童年被爱的阳光照耀着，那他就会互相创造幸福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。
14、一个人一生命运的复杂性有时是悲剧的：虽然草稿包含了成为一个独特的个人品质——卓越的才能、禀赋、倾向、天才——但负责草稿加工，让它变得更好，但相反，他用自己笨拙和粗心的手让草图上美丽的东西丑陋。-苏霍姆林斯基
15、学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活，可以使他体会和感受其中的幸福。
16、树立道德信念起决定作用的因素。——苏霍姆林斯基
17、自我教育需要一个非常重要和强大的促进因素——自尊、自尊和自我激励——苏霍姆林斯基
18、我的教育信念的真理之一，便是无比相信书的教育力量。
19、要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种“对人的利己主义”――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来，在学校里不应当不知分寸、毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。(第三卷686页《公民的诞生》)
20、培养科学唯物主义世界观就是教师要深入体察学生的精神世界。教师作为一个教育者，他的工作就是从培养世界观开始的。（第三卷548页《公民的诞生》）
21、学校不能培养没有确定自己志向的人
22、我认为课堂上最重要的教育目的，就在于去点燃孩子们渴望知识的火花。
23、善于在家庭生活中创造宝贵的财富——相爱，也就是说，在家庭中营造一种有利于教育孩子的氛围——苏霍姆林斯基
24、人生下来是为了在自己身后留下痕迹，永久的痕迹。
25、一个好教师意味着什么?首先意味着他是这样的人，他热爱孩于，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
26、学校的任务在于，把美感和许多世纪以来创造的美变为每个人心灵的财富，变为个人的和人们之间道德关系中的审美素养。(第四卷549页《帕夫雷什中学》)
27、良好的健康状况，精神饱满和体力充沛——这是朝气蓬勃地感知世界、乐观主义精神和随时准备克服困难的思想的最重要的条件。
28、无数事实使我相信：要使男孩成长为真正的男子，要使学校集体中的各种关系充满着男子关心女子的侠义精神，要使集体能对粗鲁或无礼的轻微举动表示反感或谴责，男孩们就应比女孩们坚强得多，就应受到真正的“男子汉”的困难磨练。(第一卷735页《培养集体的方法》)
29、真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。（《帕夫雷什中学》第28页）
30、真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷237页《我把心给了孩子们》)
31、要记住，你给人们带来快乐就是你最大的快乐。
32、学校同生活相联系以及学生的智育和道德相结合，是学校在社会发展中发挥其作用的一个重要条件。(第四卷7页《帕夫雷什中学》)
33、由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富，致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋，常在年轻人的心坎上留下不快之感，模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》12，13页)
34、“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
35、如果一个男孩子在女孩子身上发现的只是她外表的变化，如果他看到的只是一些次要的性的特征的话，那么这就是一种缝隙，通过它犬儒主义的毒素会侵入空虚的灵魂。因此，男孩子应该首先在女孩子身上看到和感觉到她的智慧、精神需要与兴趣，而最主要的是她对人的高度严格的要求、自尊、自豪和不可侵犯的感情。在男孩子把女孩子作为一个女人来爱之前，他就应该把她作为一个人来爱并怀有一种敬佩、自豪和充满高度人类快乐的崇高精神的感情――一种人与人之间在智力与美感方面的交流的快乐。（第三卷501页《公民的诞生》）
36、真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美。(单行本《爱情的教育》7页)
37、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。——苏霍姆林斯基
38、要善于创造家庭生活中及宝贵的财富——相互爱恋，这也就是说要在家庭中创造有利于教育子女的气氛。
39、很难想象还有什么比不公平造成的情感麻木更能破坏孩子的心灵。-苏霍姆林斯基
40、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作，能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则，可以使“差生”不失去自信心，使他们逐步地发展起一些智力技巧，而到了一定的阶段上，他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。
41、实践表明，要想发展学生在智力方面的爱好，充分发挥他们的天才和能力，一个极为重要的条件就是让学校里所有的学生（从一年级到毕业年级）都参加到各种各样的创造性劳动中去，形成一种创造性劳动的气氛。（第五卷116页《开发出每个学生独特的人格之美》）
42、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
43、教育――这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现（哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现），而没有发现就谈不上教育工作的创造性。
44、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，3有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。
45、所谓公正，就是尊重与严格要求的结合。在学校生活中，没有或不可能有任何抽象的公正。教育的公平意味着教师应该有足够的精神力量来关心每个孩子。以一种模式和一种不同的态度对待所有的孩子是冷漠和不公平的最坏表现。如果孩子觉得别人眼中没有他，不想知道他个人的小不幸，把他留在一边，那么他会认为这是一种痛苦的羞辱和极大的不公平。苏霍姆林斯基
46、“固本”就是要建立一个科学民主的管理机制和体制，制约是为了规范，激励是为了促动，引领是为了成就，三者相辅相成、和谐统一。
47、思维是从疑问和惊奇开始的。
48、每个孩子都是一个世界，完全特殊的、独一无二的世界。
49、一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。（《给教师的建议》第8页）
50、人不仅创造财富，还要为人处事，而且在为真、善、美的服务之中看到自己的创造能力的意义。需要教人们学习的正是这些东西。
51、体力劳动不仅是儿童获得一定的技能和技能，也是一个广阔、惊人、丰富的思想世界。这个世界激发了儿童道德智力的审美情感。没有这些情感，就不可能了解这个世界——苏霍姆林斯基
52、先进的、进步的思想和信念，从来都是争取社会进步的斗士的意志力、无畏精神、坚定性等品质的源泉。(第二卷34页《年轻一代共产主义信念的形成》)
53、在形成学生道德面貌时期所培养的情感，不应局限于认识周围世界。感情应是积极的。学校的任务是让学生在青少年时期的活动中表现出鲜明的是非观、要爱憎分明，感情丰富。一个人到了成年时期，他的情感、爱情是否高尚，取决于他在青少年时期爱什么，恨什么，同情什么。(单行本《爱情的教育》100页)
54、关心儿童的健康，是教育者的最重要的工作。
55、理想的人，不是圣像，不是“光泽夺目”、白壁无瑕的人。——苏霍姆林斯基
56、只有当一个老师把对他人的贡献视为他最高的享受时，他才能成为信仰的真正培养者，创造一个有思想的新人。一个人为了让别人快乐而奉献自己的精神力量，从而享受高尚无私的快乐——这个榜样是照亮年轻一代生活道路的强大光源。让学生在第一次了解生活时遇到一位可爱的老师，这样学校就会有很强的教育力量。苏霍姆林斯基
57、要记住，人的潜能和力量是无穷无尽的。一个学生可能整整一年什么也学不懂和学不会，但他学懂和学会的时刻眼看就会到来。这种“顿悟”(指思想的觉醒)、这种蕴含在儿童意识里的内在精神力量，有一个渐进的积聚过程。而我们教师则要用信赖去促进这种力量的积聚。无论什么时候也不要急于求成和悲观失望。(第五卷412——413页《惟有依靠你们》)
58、如果教师的智慧深化培养每个学生的创造力，如果教师擅长鼓励学生参加创造力竞赛，那么学校就不会有平庸的学生，当然，生活中也不会有不幸的人。-苏霍姆林斯基
59、一向使教育者感到不安的是：大多数棘手的、困难的问题都同教育少年有关。少年时期被称为是“困难的”年龄时期，这并不是偶然的。它难在少年往往把独立性、主动性看做是自己道德尊严的表现，然而他主观的力量和可能还不允许他在各个方面不依赖外力。成人旨在对少年进行教育所做的努力被少年看做是对自己独立性的限制。(第一卷376页《学生的精神世界》)
60、情感教育，一般来说，是培养人的精神面貌的工作中的最艰巨任务之一。（单行本《爱情的教育》14页）
61、在小孩子的意识中，我极力灌输一种信念：忘恩负义是最恶劣的行为。人应该知恩图报，因为他是人。对忘恩负义的蔑视，是一种从幼年起就应当培养的高尚情操。忘恩负义――不仅是心灵上的无知，而且本身就是一种恶行。(单行本《青少年心灵美的培养》49页)
62、孩子们整个夏天赤脚走路，下雨天也是一样。（《给教师的建议》第387页）
63、在充满着体贴和关心的家庭中，永远不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执，伤感情。
64、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并不是束缚人的枷锁，它能使人获得真正的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就在于使义务感成为自觉纪律这个极其重要品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。
65、我们整个学校的教书和育人的工作，其成绩首先取决于我们的学生，取决于他们在多大程度上接受我们的教育。(第五卷623页《教会学生学习》)
66、要利用人类文明提供的丰富经验，把年轻人的本能的性欲变成高尚的爱的情感。任何时候也不要忘记，玷污爱的情感，这首先是对人格的侮辱。(单行本《爱情的教育》16——17页)
67、在学校里，真正的创造性劳动――首先是活跃和炽热的思想，是研究精神。只有当教师具有活生生的个性时，只有当他把自己某种深思熟虑的东西注入普遍的东西时，最优秀和最精明的教育方法才能发挥作用。(第五卷415页《惟有依靠你们》)
