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尚若，守着一份简单而愉悦的心情，散步在秋野里，那自然，那风光总是让人着迷其中。浑然天成，不加任何的修饰，秋季的安宁沉静，让自然更加美丽迷人。
秋，苍天落霞，江山尽染。无论是“天高云淡，望断南飞雁”的辽阔，还是云卷云舒的自由洒脱，都让人们尽情舒展。那迷人的笑吟，敞开心胸容纳着宽广的原野。
有人说，秋季是忧郁的季节，秋，是迷茫的色彩，它是伤感的。可有人不这样认为，郁闷每个季节随着心情变换都会产生的，这只是在一个人的曲解了。
洒落在秋景如画的自然里，把自己的心灵遨游，清风拂袖，弦抚琴生。远离世俗的喧嚣，体会静谧的大自然在这里吮吸，在这平如镜的水面静养，自由，愉快。偶尔，听一阵风，偶尔，像一首曲，每轮微风都带着动听的旋律，每个音阶都带有柔美的安适。
偶然，瑟瑟的微风，落叶顺着枝杈飘落地上。又随风而去，终究，回到了哺育抚养它的土壤中，生命是自然界的，是伟大的。叶子告诉了人们，生命的意义，不在于富有，美丽，而在于顽强，极尽所能。生命确实渺小，过程一样精彩。
秋季，是丰收的季节，乡村的田野里一片片金黄。欣喜着稻谷的丰收。柳树的'池塘边，那翡翠的荷叶摇晃着荷花昂着头，当时的清香，如今陶醉在水塘中，蒙尘的心得到了洗涤。经过夏花的灿烂，心染尘香，必然走进了秋景的静美。
明知多事之秋在文人的笔下，与秋毫无瓜葛，但秋确实存有，飘零的殇叶，肃杀的秋风，啼鸣的孤雁，殇秋就成了古典文学的永恒素材。
再者这时分，南方依然湿热，树叶还摇晃绿色，几乎感受不到秋意浓度。南方秋意的时速与北方的不同，那要待到北风萧萧时，一场雨意一场秋。想享受秋意的寂美，得到“霜降”之后了。
或许，季节是深刻的，或许是秋的明媚，或许深藏着一种忧伤。因此，对秋的怀想更多的一层是内涵!秋给人们留下的是痕迹，是坚强。
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[写作]除夕优美散文
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除夕与新年之际，最容易引发诗人的生命意识，引发诗人对于生命意义的思考，所谓“旧国当千里，新年隔数更”，又值春风渐进之际，所谓“寒犹尽北峭，风渐向东生”，也就最为容易引发“衰残归未遂，寂寞此宵情”的情怀（姚合《除夜》）。检索唐宋诗人的春节诗作，不惟可以通晓唐宋时代之春节民俗，而且可以审视诗人的心灵世界。
有关春节的民俗，较早的记载见于南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》，其中的庭前爆竹，以次拜贺，进屠苏酒，插桃符等等，在唐宋诗词中都屡屡得见。
唐人以“除夕”“元日”等春节为题目的诗作，当以白居易的为多。其中的原由，大抵是由于诗歌发展到中唐，原本以山水意象为主体的近体诗一变而为摹写日常生活的以文为诗，如同王国维所说“诗至唐中叶以后，殆为羔雁之具矣”，说诗歌到了中唐，就像是春秋时代相互见面礼聘应酬的羔羊大雁一类的礼物。白居易的春节诗作虽然数量极多，但并不是太好。其中稍稍好看些的，如写于60岁的《除夜》：“病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。”洋溢着对生命流逝的感慨和生命仍然存在的恬然自得。还有“万里经年别，孤灯此夜情”（《除夜寄弟妹》），“牢落江湖意，新年上庾楼”（《庾楼新岁》），“家寄关西住，身为河北游。萧条岁除夜，旅泊在州”（《除夜寄州》）等，都是白居易春节诗中的佼佼者。
白居易之前之后的一些诗人，都有些春节好诗，如孟浩然的《除夜》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡人。渐与骨肉远，转于奴仆亲。那堪正漂泊，来日岁华新。”《除夜乐城逢张少府》：“云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。如何岁除夜，得见故乡亲。余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十余春。”《除夜有怀》：“帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。”“守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。”因为写了除夕夜所闻所见的个案情景而感人。“乱山残雪夜，孤烛异乡人”，在工整的对仗中展示凄凉与孤独的心境，“渐与骨肉远，转于奴仆亲”，则展示了久在异乡漂泊的怪异现象，在平淡的怪异现象的诉说中，展示无奈的心境；“如何岁除夜，得见故乡亲”，写出意外的惊喜。除夕，按照国人的风俗，一般是自家团聚的日子，而漂泊异乡的诗人，不能与家人团聚，在岁除之夜得以邂逅故乡乡亲，已经是莫大的惊喜了。
盛唐与中唐时期还有一些更为有名的描写春节除夕的诗作，如高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。”其动人之处在于将故乡之思与羁旅寒灯之下的凄然感受放置在具有欢乐色彩的除夕之夜，将“愁鬓”的生命体验置于“明朝又一年”时间流逝的临界点，将生命有限的无奈与故乡千里的空间阻隔对应，遂使其起到增其一倍的效果。元稹的“忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重迭叙新年”（《除夜》），写出除夜之夕对亡妻所爱之思念。而王湾的“海日生残夜，江春入旧年”，更为具有盛唐气象，更为具有普遍意义，将次北固山下的具体场景升华为一幅阔大雄奇的海日除夕图，含蓄了生命新旧交替的哲理诗魂：初生的海日在残夜中早已孕育，春天的生命在旧年中就已然存在。这是令后人涵咏不尽的妙趣所在。
因此，如同王国维所论，“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”，“入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”，大凡好诗，往往要有小我，有小我方才具体亲切，同时，也需要从小我中跳脱出来，升华到大我的境界。宋人作诗，一方面存在着如同王国维批评的“羔雁之具”的问题，但也有许多将抽象与具象、小我与大我结合很好的诗作。如苏洵极少作诗，但也有两句一时为人传诵：“佳节每从愁里过，壮心时傍醉中来。”苏洵一生多宦游四方，虽为散文大家，却蹉跎科场，累试不第，此两句就书写了诗人除夕佳节中壮志不酬的心态，它不是一年一节的摹写，而是人生许多次除夕醉酒浇愁的浓缩。由于这种壮志难酬的景况具有普遍意义，因此，在书写了自我情态的同时，也就为普天下具有相类感受者倾诉了他们的情怀，因之具有了大我的普遍意义。
[写作]雪林散文优选
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⑴我们携着手走进林子，溪水漾着笑窝，似乎欢迎我们的双影。这道溪流，本来温柔得像少女般可爱，但不知何时流入深林，她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间。
⑵早晨时她不能更向玫瑰色的朝阳微笑，深夜时不能和娟娟的月儿谈心，她的明澈莹晶的眼波，渐渐变成忧郁的深蓝色，时时凄咽着忧伤的调子，她是如何的沉闷呵！在夏夜的时候。
⑶几番秋雨之后，溪水涨了几篙；早凋的梧楸，飞尽了翠叶；黄金色的晓霞，从杈桠树隙里，深入溪中；泼靛的波面，便泛出彩虹似的光。
⑷现在，水恢复从前活泼和快乐了，一面疾忙的向前走着，一面还要和沿途遇见的落叶、枯枝??淘气。
⑸一张小小的红叶儿，听了狡狯的西风劝告，私下离开母校出来顽玩，走到半路上，风偷偷儿的溜走了，他便一交跌在溪水里。
⑹水是怎样的开心呵，她将那可怜的失路的小红叶儿，推推挤挤的`推到一个漩涡里，使他滴滴溜溜的打圆转儿；那叶向前不得，向后不能，急得几乎哭出来；水笑嘻嘻的将手一松，他才一溜烟的逃走了。
⑺水是这样欢喜捉弄人的，但流到坝塘边，她自己的磨难也来了。你记得么？坝下边不是有许多大石头，阻住水的去路。
⑻水初流到石边时，还是不经意的涎着脸撒嗔痴的要求石头放行，但石头却像没有耳朵似的，板着冷静的面孔，一点儿不理。于是水开始娇嗔起来了，拼命向石头冲突过去；冲突激烈时，浅碧的衣裳袒开了，漏出雪白的胸臂，肺叶收放，呼吸极其急促，发出怒吼的声音来，缕缕银丝头发，四散飞起。
⑼辟辟拍拍，温柔的巴掌，尽打在石头皱纹深陷的颊边，??她真的发怒了，不是儿戏。 ⑽谁说石头是始终顽固的呢，巴掌来得狠了，也不得不低头躲避。于是谁得安然度过难关了。
⑾她虽然得胜了，然而弄得异常疲倦，曳了浅碧的衣裳去时，我们还听见她继续的喘息声。
⑿我们到这树林中来，总要到这坝塘边参观水石的争执，一坐总要一两个钟头。
1．第②段写溪水“如何的沉闷”，第④段写“恢复从前的活泼和快乐”，这里“沉闷”“活
“活泼和快乐”的原因是 。
2．你能否推断出“一面还要和沿途遇见的落叶、枯枝??淘气”中的“淘气”的含义 吗？（2分）
4．在下面与水有关的诗句中，与文章第（8）小节所描写的水的情状相似的一句是（ ）（2分）
A．“行到水穷处，坐看云起时。”
B．“惊涛拍岸，卷起千堆雪。”
C．“所谓伊人，在水一方。”
D．“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
5．你从作者塑造的“溪水”这一艺术形象里，感受到了怎样的美？（4分）
1．（1）她(溪水)被重叠的浓翠囚禁 （1分）（2）几番秋雨之后，溪水涨了几篙；（1分）
5．（1）自然之美：作者用比喻、拟人等修辞手法将溪水写得变化多姿，妙趣横生。（2分）
（2）情感之美：作者入微地观察自然景物而来的奇异的想象。作者总要在水边“一坐总要一两个钟头”所体现出来的热爱自然、热爱生活、追求个性、崇尚自由的心境。（2分）(本小题答案有一定的开放度，言之有理的都可酌情给分)
[写作]态度的魅力散文
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父亲是个乡村医师，在即将退休的时候做出了一个艰难的抉择，由卫校毕业的弟媳顶替了位置退了下来。后来，很多私人诊所都闻风来邀请父亲出山，但遭到了我俩兄弟的坚决反对。我则认为医师这项职业具有它的特殊性，父亲的年纪大了，为了一家十几口人的嘴，“顶着个空皮囊，包裹着千重气”，操透了心，也该是喘喘气，歇息、歇息的时候了。
父亲在我十几岁的时候胃开过刀，可他还是挺了过来。现在他算是半退了，并拒绝了我的建议和我住一起，在乡下一个人种起了六亩薄田。但是，他总也不忘自己的.老本行，做不了临床医师，自己还是一个劲地研究起草药，替人治治些疑难结毒，做些针灸给人治治腰伤。父亲尽量将自己的从医履历延长，做到的只是对生活、对职业的一种执着。即对从医生活的坚持！
伟俊叔也一样，也是一个对自己的老本行持之以恒的长辈。自从他年青的时候循着猪肉香味委身于木匠之后，就一直没有停下，也从来没有放弃。哪怕是举家迁往瑞昌，在那人生地不熟的地方，刚开始的时候也没有改过行当。只是成天地琢磨自己的手艺，然后将自己做好的方餐桌往大门口一摆，自己就躺在自制的木椅上眯缝上了眼睛，做起了彻头彻尾的姜太公了。
“这是谁做的啊？”一位老者摸着方餐桌的边缘惊叹道：“真是好啊！我还没看过做工这么好这么精细的桌子呢！”
“我老头子做的。”阿婶就会立马上前搭腔。伟俊叔还是眯缝着眼睛悠闲地躺在木椅上，可嘴角已然露出了一丝得意的笑容。因为他清楚自己的第一笔生意来了。
在熙熙攘攘、人起人落中，我的父辈们将生活视为一坛尘封了的酒，他们无不每时每刻都在用心默默无闻地经营着，无不每时每刻都在用心仔仔细细地酿造着，目的就是让那坛酒散发出迷人的纯香。他们把自己的事业作为一种生命的姿态持守至今，以一种坚持中的信心，昭示着一种平实中的力量。细细品来让人感动！
可现在有的人却总爱跳槽，已然将跳槽作为一种时尚。君子爱财取之有道，这无可厚非，殊不知他们体会不到独守一行的味道。到人生总结的时候，忽地记起自己原来什么也没有做，什么也不会做了！
近期有一位十多年没见着的同学来看我了，他通身名牌，显得款气十足。得知我的处境并十分惊讶地对我说道：“我的春春啊，几十年前就听说你呆在公交了，怎么还不跳槽啊？笨死了！”
我并没有正面回答，只是笑了笑向他调侃了我最近在别的小轿车车尾上看到的一则有趣的谑语：“脚下面有两个板板，哪个是刹车板板呢？”
生活是一坛尘封的酒，坚持——才是目的！
